这撞城仪式其实愈来愈少听见了，毕竟现今社会殡葬业的走向，已经渐渐为礼仪
社一手包办。随着道士业的式微，各种道士相关仪式也随之没落，甚至有许多仪式也
因为现代人忙碌而更改，变的愈来愈简化。毕竟礼俗虽然重要，但生活更加重要，如
何在亡生者的礼俗与在世者的生活中做取舍？我想每个人心中都有不同的答案。
老话一句呗，在世孝顺一点，好过五子哭墓怎麽演。
凌晨五点多时，小凤早开始准备她的工作，虽然没人帮的上忙，但人人都各自有各自
要忙碌的部份，尽管日期订在明天，但实际上许多准备工作都要在今天完备。像是库
钱，又不是你临时要，业者就能突然生出来给你，这些传统的物品都是要手工去作去
折的。阿基则是在租来的房子里准备祭祀地府的祭品和钱钞之类，秋桂的零食非常足
够做为祭品之用，事实上我怀疑她买的可能不只是一天份......
八家将方面，则是由我连络好，他们会在今天下午进驻租来的透天庴里，一方面是准
备开面，也就是俗称的化妆，一方面也是在化好妆後，进行【入神格】的静坐仪
式，他们化好妆後就会禁食，并且禁交谈，禁cH0U烟喝酒之类不尊重神明的举动，并且
沐浴在檀香之中静坐一夜，称之为净身。
所谓入神，其实也就是神明的分灵进入请神者的身T里，这些八家将好汉们本身并不
是乩身，所以能进入的分灵有限，但这已经足够完成整个仪式。现代的官将首或是八
家将，都较为着重表演X质部份的舞蹈或步法，与传统的做法相较之下，当然就有着