明里暗里办学多年，张德带出来的学生数量还是相当可观的，至于阶层普遍处于小有产者之下，大量集中在雇工、失地农民、家生子、破产市民，这也是没有办法的事情。
一个让张德比较无语的情况就是，授田三百亩左右的府兵家庭，其子弟受教育的几率，竟然会比一个武汉地区失地农民的子弟还要低。
归根究底，有了三百亩永业田，也供不出一个读书人。以前宣纸没有的时候，更加艰难，而宣纸的诞生，石板印刷术以及各种类型印刷术的推广，大量初级教材的编撰，也不过是让一部分人“近水楼台先得月”。
朝野兴起的办学热潮虽然如火如荼，但这种热情，就和王朝兴替一般，其兴也勃焉，其亡也忽焉。
教育及受教育，都是长期投入难见回本的行为。世家能够坚持投入教育，还有一个原因就是世家能够以百年为单位来总结，而百年中，教育成果自然能够显露出来。
至于泥腿子，至于苍头黔首，能挺过“三十而老，四十而亡”，就已经算不错了。
老张偷偷摸摸哆哆嗦嗦十几二十年，才瞒天过海有了武汉当下之局面。那些个原本咬牙切齿愚夫愚妇，在尝到甜头之后，又怎么可能回过头去？
只可惜，张德尽管稍稍地做到了教育权下放，然而荆楚大地的读书人想要“得志”，很显然只有进入体制。老张给不了那么多仕途上升渠道，而大部分的荆楚才子，又无力去对抗体制，更遑论造反之类。
不得已之下，有人效仿陶渊明，但同样有人另辟蹊径。
“老熊，拿到没？”
“废话，老子又不是干杀头的买卖，弄个批文买点罐头而已，有甚难的？”
入秋之后，罐头生产销售，会进入半管制状态。只有等漠北、碛西方面表示太平无事，这些物资才会重新流入市场。
朝廷也不是傻子，更何况，罐头是兵部严格控制边军库存的，一旦库存达到某个警戒线，比如敦煌宫的军需罐头锐减到三分之一，那么敦煌宫就会大量采买，整个市场就会被一抽而空。
所以，能够在秋冬时节，拿到一批罐头，这是相当有关系有人脉的事情。
“入娘的，有你的啊老熊，真拿到啦！”
“笑话！老子当年算学全校第一！山长专门留了个算学馆教授位子给我，只是我不去罢了。”
“你第一怎地？你第一也不如丁蟹，人现在可是官！昆山布、华亭盐，二县的账目他一人挑，今年朝廷遴选吏员为官，兴许直接就混个主薄了。人才几岁？你都比人家大了十岁，有甚说头？”