人心文学>穿越小说>开局亲吻女神像,我吐了一地 > 第80章 想要种地,先搞定教义
    其实不怪希玲反应大。

    对于半精灵所接受的德鲁伊教育,艾文的这种理论,似乎只有神只能够做到。

    越是像德鲁伊这样深入了解自然和融入自然,越是知道生态平衡的脆弱。

    所以德鲁伊们的生活,那是真·荒野求生。

    各种小动物们不要的东西,就搜集回来一锅乱炖;

    肉食也来自于被判断为数量溢出的生物,简单来说就是你压根没得挑,捡到什么吃什么。

    人家游侠狩猎都是不过度不浪费,德鲁伊这纯粹就是靠大自然的自我发育。

    别看这种方式即环保、又符合自然平衡之道,但这会消耗掉驻地的大部分人力。

    你想从小松鼠手里淘一把松子,还得先跟这松鼠打好关系,顺便再讲讲道理,让它明白吃多了就会胖,胖了就找不到母松鼠……

    这样获取食物的方式能不低效嘛!

    一个德鲁伊能养活自己就不错了。

    虽然也有紧急时刻用来充饥的一环【神莓术】,但你也不能天天吃啊!

    人家一天到晚计算自己吃了多少卡路里,你这一天到晚计算吞了多少法术位和精神力?没营养的好吧……

    所以,驻地里就会出现像赛娜这样的“催生流”德鲁伊——把植物催生到溢出,来满足自己的口腹之欲。

    不过靠着“催生”也不能养活大批量的人口,说白了还是生产力太过低下——不对,是压根就没生产。

    这就是德鲁伊们对教义的扭曲解析:绝对不多拿大自然的一针一线,变成了绝对不拿一针一线。

    所以对于艾文这个蓝星废青来说,这事就不能光这么来看的了。