和平时期，文化鼎盛，商业繁荣。智慧的火花，思想的碰撞，处处充满着东西方交融的人文和艺术气息。下水道流淌着金币，空气中弥漫着屎臭混合香水的自由味道。一切都是那么的美好。
然而。一旦遭遇野蛮入侵。建立在沙盘之上的文明，便会轰然崩塌。一夜之间，城市付之一炬。到处弥漫着血腥混合着体液腥臭的死亡气息。
在野蛮人高举的屠刀和性具面前，还夸夸其谈自己有多文明多美好多自由。
有个卵用？
不过是为野蛮人强打的一剂助兴药。
一切自由美好的前提，是强权。古往今来，无不如此。
而在没开化之前。所有的蛮荒文明只顺从强者，臣服于滴血的屠刀。
段太尉的平羌手札，被刘备形容为‘血泪粘手’。然若换成他，又会怎样做？
国力鼎盛时，行说服教育，持久汉化，以德服人。
国力衰弱时，段太尉的做法，亦不失为一剂虎狼之药。
臣服有两种：敬服和畏服。
治国亦有两种：王道和霸道。
三百余骑，兵车千乘。一般的亭舍住不下。刘备也未打扰，支取足够粮草，便寻一块野地扎营。兵车层层排列，机关次第开启。一座进出有度，泾渭分明的兵车营地，在极短的时间里便搭建完毕。
临乡一系都还好。见惯不怪。
洛阳一系家臣，皆瞠目。再看主公刘备，皆敬如神鬼。
从技术上说，其实并不难。
机关兵车从锻造之初，便分设不同的功用。有的用来做墙基。有的用来堆高，有的是塔防，有的是门禁，有些互相围拢，便可组建一座行营，庵庐（病舍），或平地建起一座铁匠铺、焗匠铺、营地汤池、酒垆，流动厕所……诸如此类，应有尽有。你说神奇不神奇。