抬头仰望，别浪费了月亮。上天给了每一个生命，却给了不同人不同的身分，是男人注定要担当，是女人注定要柔和。当不同的人处在不同的地方，便有了不同的感觉和认知。但绝对不要把不同的条件当成了借口，因为生命是平等的，时间也是平等的，关键在态度。
对于黑鹰来说，申村人对他的看法不一，但是牛眼却看出了一些门道，只是对于黑鹰的这一做法，他不敢说。
当牛娃头顶上的盆子摔在地上，发出“嘭”地一声响后，立即又一阵唢呐声响起。男女孝子们，这才呜呜哇哇地大哭起来，边哭边从地上爬起。有的站起后，再一次加大了哭的力度，有种故意的样子，以引起人们的注意。
一些人的这种哭或叫做法，足足地想让村人明白，在他的面前，最能体现出死者为大的真情实感，也与死者最具亲和力那种东西。其实，真哭和假最能让人直接看得出，假哭着的人，同时通过了这种虚伪做法却最能让别人看清自个，却全然不顾。这是本性所在。
这时候，依了惯性，也没有其他创新的做法，司仪挥动双手，队伍继续朝北而去。
其实，这一时权威性东西的发出，倒不是因了司仪挥动的双手，牛娃将盆子摔在地上，并发出了“嘭”地一声响，这才是最为关键的地方。这声响，比司仪的权威要大得多。但司仪一直把自个当成了最日能的人，这一天的每个动作一般都做得很到位，有艺术的成分。
队伍过了火堆后，黑鹰这才慢慢起身，尾随在队伍后面。很乖，并不是平常的样子，给人显示出一种，这狗日的，就是该打的货色。不打，他能这样吗？不打，这狗日的能觉醒吗？不打，他能像一个正常人过正常的日子吗？结论，这种人就是打出来的后果。
牛眼这狗日的，见黑鹰这种样子后，一时倒十分欢实起来，早早地跑到了队伍的最前头。不知道自己是个啥角色，哈迷日眼地，十分另类的感觉。脸上也没了失去他二伯干枣的伤感，十分兴奋的样子，跑前跑后，把自个忙得不亦乐乎。
送丧队伍进入坟地时，由于地面仍然有些湿滑，抬棺的人刚踏上地衅，便被滑倒了一位。影响得黑八也跟头趔折的，差点倒在地上。多亏了手中的烟杆子，黑八及时拄在了地上。要不然，干枣的棺材滑向一边，正好就要压在黑八的腿上。
齐民到路边，见田里这个样子，便在田垠上停下，也不吭声。瞪着黑八看了一眼，一种瞧不起人的样子，弄得黑八很狼狈。黑八也不作声，到这时可能因为抬了一段棺材，已经适应了，这一时抬得挺像模像样，有种把自己熔进了申村一样。
齐民只站在了田垠上，并没进到田里去。他张望着送丧队伍，抬棺的几个人显出了一种十分小心的样子，这才微微地笑了笑。但他并不放心似地，故意喊叫了几声“都鸡*拿稳一点，把鸡*脚下的路看鸡*准”，喊过后便蹲在了田头的垠上。
齐民的喊话让所有人都不自觉地回一下头看。正哭的，齐唰唰地朝齐民看时，哭声并没停住，于是让这声音显得突然变大了地感觉。没哭的，也都看一眼齐民。只有跑到最前面的牛眼突然停住，转过身又跑到了队伍的最后面，张了眼磁不拉及地看齐民。
见齐民喊过后又蹲了下去，牛眼又急急忙忙地跑到了队伍前头去。
黑八当齐民喊声响起时，稍稍地拧次了一下头，有点不服气地样子远远地瞥了一眼齐民。见齐民正蹲在田垠上看他们，赶紧低下头。故意做了个假动作，显出他的一种认真，却在不自觉中摆出一种十分努力的样子。
齐民的喊声同样使干叫欢回头看了一下，见齐民正看他们，这怂冲着齐民笑了笑，干叫的声音同时响起：“走稳走稳，小心摔倒。把球眼睁大，把球路认准，摔倒了就麻达咧。快到咧，再甭弄个笑话出来。照齐民的话，对着呢。弄好，都弄好，把事情弄好才对呢。”
没人搭理干叫欢，抬棺材的人都闷嘟嘟地。
但是，齐民的话刚喊过不久，还是因为地滑，抬棺材的黑八突然一下子跪在了田里。