老太监说完其中原委后低沉一叹，“六百年前宁圣尊先以绝大智慧创制《蛹蝶秘法》，后手创圣门一统塞外修行界。六百年后安禄山意图谋夺唯有宁圣尊血裔方有资格继承的木萨之位，却最终折损在你这《蛹蝶秘法》修行者手中，岂非天意，天意不可违啊！”
“宁圣尊？宁无缺！”
“放肆，你竟敢直呼宁圣尊名讳！”，霎时间老太监身上陡然散发出浓浓的杀机与冷意，良久方散。直到这时叶易安才又开口道：“既然魔……圣门之中有非圣尊血裔不得为木萨的规矩，且这规矩还传承了六百年之久，安禄山为什么还要谋夺木萨之位？”
这也是叶易安之前一直疑惑的问题，在他看来安禄山的这个举动实在太不智。起兵反唐并攻下整个半壁江山后他在人间世中的权力已不必说，攻破玄都上观后其在魔门内的声望与实力也已到达巅峰，以言如意的聪明与对大局的把握根本不会在魔门内对他进行掣肘。
彼时之形势安禄山实已成了魔门当之无愧的第一人，谋夺木萨之位除了名分上好听些之外没有任何好处不说，反倒会引发魔门内部的反弹与分裂，实是得不偿失。安禄山一代枭雄难倒连这个都看不透？根本说不通嘛！
老太监散尽杀机后依旧用干涩苍老的声音低沉道：“六百年前凡进入金丹境界而又未能突破的修行者或归于落霞洲，或归于云翳洲。自此之后的六百年至今，修行界中便有了铁律，除圣门木萨、道门大道正以及人间世界之正朔君王外，任何修行境界进入金丹的修行者都必须前往云翳洲或落霞洲，从无例外”
“你是说安禄山在意的并非木萨之位，只是因为他不想去落霞洲？”
老太监点头，“此事的根子还在攻取玄都上观时所用的咒阵上，安禄山本以为凭借本命神器可不惧咒阵反噬，却没料到那反噬远比预料中的更猛烈，他不仅无法抹去反噬之力，就连抵御也越来越勉强，肉身与心神都在遭受日甚一日的侵蚀，要想改变这恶劣的情势唯一办法就是将本命神器与丹穴合二为一，只是如此以来他真实的修行境界势必再难掩饰”
听到这里，叶易安眉头又是一皱，“安禄山先是夺了木萨之位继而又在洛阳建朝称帝，这两件事都早已完成却为什么迟迟没将本命神器与丹穴合一？”
“因为他终究不是正朔，圣门木萨不是，燕国皇帝也不是。事情做完后他才知道原来只是徒劳”
叶易安沉吟了许久才将消息消化完毕。原来当日玄叶的说法也不全面，除大道正之外，还有魔门木萨及人间世中的皇帝可以不受金丹修行境界的限制，但这其中还有一个根本性的制约条件，即他们必须是正朔出身，像安禄山这样靠抢是不成的。
只是如此一来却又带来了新的疑问，“这正朔不正朔谁来确认？云翳洲？落霞洲？”
“道门大道正与我圣门木萨的传承其来有据，一目了然。至于人间世中帝王是否正朔自有天人感应，天岂是好欺的？”
叶易安对老太监的这一回答很失望，什么天人感应？纵观历史不管谁登基称帝，不管他那皇帝得位是否名正言顺，谁又没有一些所谓的祥瑞及天地异象？但史书言之凿凿的记载中又有哪一条是真靠得住的？
归根结底还不是谁掌控谁说了算，说你是真便是真，说你是假便是假。
“云翳洲和落霞洲究竟在哪里？掌控哪里的又是谁？”
“我又没去过，怎会知道？”