但对于方家村出殡之事而言，大头却是说得头头是道，大头说，三兄妹来到方家村，必然也是方家村人，虽然目前还没有达🏌😭到入户🟠🞥🖐要求，但至少方静是他们的哥哥，做为弟弟妹妹们，自然要参加义父的葬礼，这才使得🖀🏤🜃大头三兄妹也在这其中，因为方静无法阻止，这本来是就人伦大事，辩不得，也争不得。
“今日，是我方家⚵汉子遗骸下葬之日，我身为方家村村正，本应领着大家进行祭祀入葬，但这其中有我大儿二儿两人骸骨需要入葬，实在脱不开身，今日将由村老😄方有才领事，大家听从村老方有才指示。”
村正站于位置相对高一些的地方，向着方家村老少喊着话，虽然大家心中悲伤，但也得听从指挥，毕竟😝这入葬仪式，可是需要尊从的，谁要胆敢破坏这入葬仪式，谁就会成为方家村的罪人，谁也不敢在此时来动什么歪心思，更何况🆒🎼方家村也不可能有人会动这歪心思。
“今日由我主持我方家汉子遗骸的🗊入葬仪式，大家听我🔬的指示，开🖂始有由各家男子捧牌位，进宗祠堂，迎方家汉子出门上路。”方有才挥着手，向着所有方家人喊道，带领着捧有牌位的男子，前往方家村宗祠堂中。
素服，也有被称作为素缟，是指丧亲或遇到凶事时所穿的白色衣服，也可以说是未经过染色的绢布，这也是华夏几千年文明所形成的一种习俗文化，与之西方完全不同的一种习俗文化，其出殡时，多有长子捧牌位，二子敲陵锣，三子打黄灯，如没有儿子或需要扶棺的情况下，多由近亲子嗣来代替，在古时，男性女性出殡的规模样式尽不相同，🅑抬棺木的必须有本族亲人抬，子嗣儿女扶棺，如没有扶棺的，可以由二子或三子来扶棺，入葬跟随的队伍由亲戚，族人组成，需要打着不同白纸扎做的各式东西，如五谷五畜，钱财车辇等等，而亲家或女儿需要哭丧，以示对已逝之人表示悲痛惋惜。
“迎，方重之大郎，方平，武德三年💜💩🔟蒲州战死，三十一卒，今寻🅬🉥回骸骨葬回方家祖地，亲🞿人哭。”
“迎，方重之二郎，方康，♖🈘武德三年蒲州战死，二十九卒，今寻回骸骨葬回方家祖地，亲人哭。”
“迎，方静之父，方德，武德三年洛阳战死，三十二🝛卒，今寻回骸骨葬回⚵方家祖地，亲人哭。”
“迎，方🀲⛳大用之兄，方大能，武德二年晋阳战死，二十八卒，今寻回骸骨葬回方家祖地，亲人哭。”
“……”
方有才嘴里大场🅬喊着话，每喊到一个人，捧着牌位的方家男子，进入到宗祠堂中，怀抱着装有骸骨的木匣子，走出宗祠堂，各人都大声的哭泣着，往着大榕树去，再次排队集合。
随着一个个的名字喊完，完成了第🗊一步的仪式，虽然方有才不识得字，但也好在他知道今日之事对于方家村来说，重大🍡无比，也不敢出什么差错，就算是出了些小差错，谁又会怪罪他呢？
所有方家男子，怀抱着木匣子，木匣子上放在牌位，四十九人依照各户人家排一排，🗤🝨🍪各家各户的人都井然有序的排在后面，家里有几位战死的方家汉子的，只能依着长幼排序着，大多数人家都有两位甚至三位战死的方家汉子，这也使得方家村本来人就少的情况下，更加少了。
“方重领头，小鬼避让，阴司护⛍🙆堂，送方家汉子们，上路……”方有才继续大声的喊着，村正捧着牌位木匣子走在最前面，其后跟着小石头捧着牌位木匣子，然后是大毛二毛，再到陈秀娘和小丫，大毛手里打着一把纸扎的鱼龙灯，二毛打着把兽灯，陈秀娘与小丫各提着一个纸扎的灯笼，陈秀娘还一手扔着纸钱，草纸做的，不是没有白纸，只是大唐还没有形成用白纸来做为纸铜钱来撒。
鱼龙灯，兽灯什么的，在古代的法事当中，有着相当🝛重要的作用，其实现代的一些法事当中也是常用之物⚔👊，在一些风俗仪式当中，还是能常见到的。
一路的素缟🍬，使得这场景有些悲切，哭声震天，就连大榕树🗼♒不远处的营地中的官吏们，也都静静的站在一边，沉默无声，看着这方家村这入葬仪式。
一行人，行进至🅬方家祖地后，又是一另外一场仪式，而这仪式，也是最后仪式中最为主要的仪式。