悲声悲🀟♨苦点了点头道：“我中土佛家的僧众还有魔门无上大魔境界的修士们也会在此阻击常笑！”
说完，悲声悲苦便齐齐⛐告辞，婆娑双树只借给他们一天，时间每分每秒对他们来说都相当🉐🆛🐏的🗧🝾🐮宝贵！
三位🁞金轮🗤🝨法王站起身来，对着喜嗔大师微微🔳🄨躬身算是全了礼数。
随即悲声、悲苦和喜嗔大师迈步出了万佛掉，脚下生出莲花祥云，一闪💧便消失无踪。
三位金轮法王之所以这么简单就将佛国舍利外加上婆娑双树甚至是涅槃神油一股脑的全都送给了悲声、悲苦，倒并非是他们认为悲声、悲苦多么的讲信用，不会生出贪痴之心来，而是因为这舍利子和三位金轮法王心神相连，除非将他们三个全都灭杀掉，否则，这舍利子内的婆娑⚊🏩双树，还有涅槃神油谁都不能应用分毫，想要抽光涅槃神油更是不可能的事情，甚🙐至动用一滴都不可能！这无关修为高深，修为再高也不可能高得过佛祖的舍利子内中蕴含的🝶🏥无上佛力！
悲声、悲苦借走了这佛舍利之后的一举一动都在三位金轮法王的观瞧之中，若是悲声、悲苦稍有异动，三位金轮法王刹那之间便会将这佛骨📣🜪舍利收回，这是佛祖的力量显化，任谁都阻拦不住。
至于佛门会不会得到了婆娑双树之后便不再出手对付常笑，就更不是三位🜹金轮法王所要担心的问题了，这个就不是因为三位金轮法王有什么限制中土佛门履约不能食言的手段了，而是他们真真切切的相信，中土佛门定然不会食言，因为和悲声、悲苦一起到来的还有🕃一位喜嗔大师，这个人物的分量就算是三位金轮法王都要执弟子之礼。他的出面足以证明中土佛家出手的决心。
此时佛殿之中有几位后进的佛徒莫名其妙的问道：“法王，那中间的疯癫和尚究竟是🕚🎣何人？”
三位金轮🗤🝨法王其中的一位道：“这喜嗔大师辈分极高，究竟是何来历我等也不清楚，不过在我等三人还是沙弥的时候，这位喜嗔大师便曾经来过天竺，当时我还在僧提之前看门，当时的这位喜嗔大师便已经是佛果境界，本以为这么多年过去了，他不是坐化了，就是已经蹬足极乐，没想🉅🄹到竟然还在世间徘徊。”
那开口询问的僧人恍然,随即露出不屑的神情道：🝘“原来就是个岁数大的僧人，这么久都不曾前往佛国极乐之中，想必是庸碌之辈了。”
其余不知道喜嗔大师的底细的僧人们纷纷点头，在修仙一界之中，在佛徒之中，亦或是在魔修之中，都有一个定律，那就是岁数🞗🔑⛤越大，成就仙道佛道的可能性就越小，原本积累的时间越久应该是修为越精深，但也恰恰是因为🗟他们积累的时间太久了，所以境界都已经固化了，在一个境界停留的时间越久突破境界的可能性也就越低。
这些岁数大的修士佛土门，虽然修为越接近死亡而变得越来越高，但在修仙世界之中，是不🗧🝾🐮会受到修士本心之中的恭敬地，就算是恭敬，也不过是恭敬这修士快死之时回光返照般增长的强大力量而已。在内心深处其实都将其当成是将死之辈。
是以一听到这喜嗔大师岁数大辈🖦🔺🅧分高的时候，这一众僧人便露出轻蔑的神色。
但是三位金轮法😊王却脸上却依旧写满了慎重和忌惮，其中最中间那位法王开口道：“喜嗔大师千年之前便已经成就了佛果🛗🜟🃚境界，那个时候就听说他已经至少五百岁了，甚至传言他已经一千岁快要死了，你们知道这意味着什么么？”
一众僧人闻言，齐齐看向法王，🖦🔺🅧脸上露出疑惑的神情。随即恍然，要真是如此的话，这喜嗔大师岂不是已经至少一千五百岁，甚至两千岁了？怎么可能有人拥有这么大的寿数？
金轮法王开口道：“我在七百年前便听说这喜嗔大师已经拔升佛国极乐，虽然这也可能只是谣传，但却不能排除这就是真的，所以这个喜嗔大🆥👩师你们以后💌见到了都要恭敬一些。”
一众僧人齐齐露出诧异⛐神情，七百年前便已经拔升佛🕪🌜国极乐，那么他现在怎么还在这里？随即一众和尚齐齐一惊，其中一个惊声道♐🇧🛀：“难道这个和尚是从佛国归来的？”