道教在嵩山也有做建于东汉的太乙观，佛道两家在嵩山的争🅶🗊斗也是热♚🃧闹🙛至极。
但不管两教如何斗，在皇帝面前都是渣🍟渣，法王寺住持善慧大师，太乙观的观主张玄凌，崇阳书院的王崇阳，三人也联袂而来，迎接😀♸圣驾。
“你们也跟着吧！”
“谢人主。”
三人很高兴的加入了祭祀的队伍。
子曰敬鬼神而远之，这不是否🗐认鬼神。儒家的王崇阳跟着皇帝祭祀五瘟使者没有任何压力。
而佛教的善慧大师也一样，早在徐羡之建🆜🐛🀦瘟神庙的时候就给这🜩🄰🁑五位瘟神安排了佛教的菩萨身份。🈣⛯
太乙观的张玄凌更是将流于民间传说的五位使者写进了道🔻🅳经中，成为了正神。
祭祀的事还是由谢道蕴主持，宰杀三牲，献祭瘟🛍🛅🚃神，还抖动🅶🗊身体跳起了舞蹈。🜋
所有的人在👜神鬼面前都无比的恭敬虔诚，不敢造次。
“陛下，请下旨吧！”
“嗯，有劳谢爱卿了。”
三喜子将圣旨铺开，杨小刀提笔拟诏，刷刷刷的写下诏⛴🞨🖬书：人主诏命五瘟使者即刻临凡，剪瘟除🈣⛯疾，不得有误。
就是这么几个字，写的霸气侧漏🅱🐠，三喜子先是对着五瘟神像宣读，然后投入了香炉之内焚烧。
仪式就是这么设定的，♢也看的文武百官，包括🁙🆌🎌三教之人都有点儿傻眼。
身边的“城阳”低🞿🙼🏯声问道：“皇帝大还是神仙大？”🝩🍳🌌
“玉帝管天，人主管人，阎王管鬼神。仙是人修炼而成，鬼神是人死后所化。天🄁在上，地在下，人在中间。你说谁大？”