艾希人的传☑教生涯并不顺利，即使是那些☏⚅三级神，也遇到了预想之外的困难。
“狂怒锁链之神？这是什么意义？”
“♽吾主教育我们要控制自己的欲🟣🞼望和愤怒，在合理的范围内宣泄自己的欲望和诉求，在不断的节制中完成人格的升格……”
好吧，教训的话语还没有说完🌫🂅🌚，🟣🞼被传教者都已经走了。
“连主动饿肚子的神祗都可以当做神祗？”
对不久前还在荒👨原上光着大脚丫子狩猎的部落族人来说，要求他们克制欲望，本来就🝊🝊太过离谱，更不要将其上升到哲学和神学的地步。
而其他的传教者，也遇到了同样的问题。
“战🃡🙖神00☑7？才☹是排名第七的的战争之神?那我还不如信仰第一的战神比较好。”
对这位掌控战争👨领域的强大神🌫🂅🌚祗的传教者来说，这样的待遇还算是好🏮🝟的。
“战争？那是什👨么？喔，很多人一同进行的战斗活动？那不是打群架吗？不是吗？⛸🟉那是大家一起进行的大狩猎？”
其实，这⚿🗌🚑才是最要命的，也是在神术系统☏⚅被魔雾阻碍外的，第👅🆜二个致命困难神职概念不被理解。
荒原上的⚿🗌🚑希摩人，前不久还是原始部落社会的居民，他们的社会结构相对原始，也对于很🏽🟣多衍射概念缺乏认知。
比如说爱情之神，在🕂大量出现赞爱情的诗歌，将其视作一种实实在在🏮🝟存在的概念之前，这些原始人更多的将其视作了🟂🚔📃繁殖的一部分。
“你和他谈爱情的伟大，🕺🎯真爱的忠贞，他和你讨论三个雷季期间能够生几个娃，放⛸🟉弃吧。”
爱神的牧师已经放弃了传🕺🎯教，至🟣🞼少在她得到“当作繁殖之神也可以”的神谕之前。
而♽如果真的以“繁殖之神”传教并形成大规模的信仰的话，她的神职也会被扭曲，那么搞不好以后念诵她神名祈祷她的祝福🈷🂾🔜的信徒，并不在婚礼和约会之中，而是在母猪交🄓☭配产仔之时……其实只要能够接受自己神职被扭曲的话，这的确是一个最容易被人理解的神职。
遇到同样困境的并不是这几家，相反，由于大部🗐🚵🗳分新神的神职都诞生在艾希，很多神职、神格都很传统，尤其是爱神、战神等常见神职都🚣有了四五位数的🏓🙦编号，竞争激烈的同时，也一开始就没有考虑到给原始人传教的情况。