人心文学>玄幻小说>揽菊天下 > 第三十七章 恩怨了结
    旭日初升,整个新京城都笼罩在浓雾当中,空气中微微透着几丝寒🐹🄵🁷意。这本来应该🚾🙃🇫是行人车辆很少出行的时候,也不知是谁放出的消息🃹🜪,兴仁大路、大同广场一带路边站满了人,就像要围观皇帝出行一样,人们都在观望着。

    “老五哥,就是🈧🀬⛝都☳在看啥呢?”一个货郎问一个拄着算命幡的人问道。

    “大家🊬伙都在传,说前🊶🔵🄼清的纳兰爷家送神,特意从崂山请来的道士来做法七天呢,🚾🙃🇫今天是第七天,要送神。”

    “那啥叫送神?”

    “这是萨满教的一种仪式,具体我也说不清楚,就听说纳兰🇮🛼⚄爷家买了新宅子,空置许久,才请🌐道士勘定风水,请萨满法师驱鬼送神来着。看着吧,这可是新京城有史以来最大的送神举动了。”

    其实,萨满教起于原始渔猎时代。萨满教的理论根基是万物有灵论,后来,就在各种外来宗教先后传入之前,萨满教几乎独占了我国北方各民族的古老祭坛,它在我国北方古代各民族中间的影响是根深蒂固的。特别是自努尔哈赤的后金和大清王朝统治中国期间,一直在中国东北甚至蒙古地区大范围流传,历代清朝皇帝把萨满教和满族的传统结合起来,运用萨满教把东北的各族人民进行思想统治,特🈜⚯🔶别是萨满教在清王朝宫廷生活有着举足轻重的作用。相对地🞞🕎说,在东北的满族世🁾🋞家当中、在三江流域的赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔,以及在部分锡伯族当中得到了较为完整的继承。

    “来了,看来了”人们在低声传递着消息。

    在雾气当中,人们隐约听见“咣咣咣咣”🖗💱的断断续续的锣声,还可见是密密层层的旗帜和幡什么的。

    只见一个戴着狍皮九叉神帽的人,脸上戴着面具,身穿兽皮缝制的彩色神衣,上面绣着蛇、龟、蛙等图案,缀着七彩的布条,下身穿着紫色的皮裙,腰里系着锥形的铜铃,左手拿着太平鼓,右手拿着鼓槌,口中👟🊆🎆念念有词,边走边跳,摇摇摆摆,这个萨满神将的身后,还着两个穿着相似乎服装,头戴五叉神帽的人,一个手里拿着顶上镶着铜兽的神杖,另一个手里拿着两块鹿的肩胛骨,也是动作夸张,说着人们听不懂的🔲🄦⛘话语。

    再往后看是八个一☳组,抬着八个黑漆大棺材,上面都盖着大幅的绣着北斗七星的🈸杏黄色旗子,每个棺材前面还抬着穿着清代官服的稻草人,两侧都是举着⚘👬🋼各色旗幡的黑衣壮汉。队伍在人多的地方还特意放慢了脚步。

    就在队伍的最后,还是那个举着桃木剑和铜铃铛的“崂山道士”花非花,半眯着眼睛,嘴🕠🋃里叨叨咕咕。最后面,还有四十多人的鼓乐班子,吹吹打打👽🎘,好不热闹。

    身着长衫马褂的纳兰松寒和骆霜晨两人骑着马,并辔而行,再后面就是纳兰的汽车和拉着满满猪牛羊、酒菜、⚆🏈😋纸马、纸人、纸车、纸房子等祭祀的物👽🎘品的两大卡车。

    人们从来没有见过如此气势浩大的送神仪🖗💱式,把大街👭🌅☓堵得水泄不通。📔

    送神队伍进行缓慢行进的时😳候,前方闯进来一队警察,荷枪实弹。为首的正是“土肥圆”阴🌖路飞和警🅻察厅新任特务科科长陈骢、新任行动队队长谷茂林。

    阴路飞先是吼了起来:“站住本警署怀疑你们是虚张声势,故弄玄虚,🖎👡已经影响到了新京市民的正常生活,我们要进行检查!”

    为首的萨满神将正是“神机军师”张硕非,后面的是“江湖怪杰”孟加发和“红衣大炮”赵前逊。三人隔着面具的眼睛相对一会儿,继续念🉹🌑♿念有词,不理会阴路飞的话,原地唱着、跳着,“贵喱哈米门轹哂肯枯右困财”

    “什么玩意?故弄阵势,谁知道你们是不是偷着外运违禁物品?必须检查。上人啊!”阴路飞明知道后面有纳兰和骆霜晨,却还是不依不饶,看来🍅是有备而来。