诸侯王所在之宫卫，织履蹲夷，以皇帝所在宫法论👄🆖🏥之；郎中、🍖谒者受谒取告，以官皇帝之法予之；事诸侯王或不廉洁平端，以事皇帝之法罪之。曰一用汉法，事诸侯王乃事皇🜾🇴帝也。谁是则诸侯之王乃将至尊也。
然则，天子之与诸侯，宜撰然齐等若是乎？
天子之相，号为丞相，黄金之印；诸侯之相，号为丞相，黄金之印👪，而尊无异等，🅵秩加二千石之上🍟。
天子列卿秩二千石，诸侯列🕶🎉卿秩二千石，则臣已同矣🝄🈧。人👙主登臣而尊，今臣既同，则法恶得不齐？
天子卫御，号为大仆📱，银印，秩二千石；诸侯之御，号为大仆，银印，秩二千石，则御已齐矣。御既已齐，则车饰恶得不齐？
天子亲，号云太后；诸侯亲，号云太后。天子妃，号曰后；诸侯妃，号曰后；然🃅则，诸侯何损而天子何加焉？妻既已同，😥🃛则夫何以异？
天子宫门曰司马，阑入者为城旦；诸侯宫门曰司马，阑入者为城旦。🄧殿门俱🄶🂆🌟为殿门，阑入之罪亦俱弃市。宫墙🌮🏢门卫同名，其严一等，罪已钧矣。
天子之言曰令，令甲令乙是也；诸🔻🅳侯🛀🙏之言曰令，令仪之言是也。
天子卑号皆称陛下，诸侯卑号称陛下。
天子车曰乘舆，诸侯车曰称舆，乘舆等也🜯🅧🈹。衣被次齐贡死经纬也，苟工巧而志欲之，唯冒上轶主次也。然则，所谓主者安居，臣者安在？”
曾生又道：
“人之情不异，面目状🟥🟍貌同类，贵贱之别非🍛🈳人天根著於形容也。🖒
所持以别👩贵♳贱明尊卑者，等级、势力、衣服、号令也。
乱且不息，滑曼无🙘💢纪。天性则同，人事无别。然则，所谓臣臣主主者，非有相临之具、尊卑之经也，持面形而肤之耳。近习乎画，🅑🅳近貌，然后能识，则疏远无所放🚼，众庶无以期，则下恶能不疑其上？
君臣同伦，异等同服，则上🕶🎉恶能不眩于其下？
孔子曰：‘长民者，衣服不贰，从容有常，以齐其民，则民德一。’云：‘彼都人士，狐裘🔨黄裳，’‘行归於周，万民之望。’孔子曰：‘为上可望而知也，为下可类而志也，则君不
本章未完，请点击下一页继续》》