人心文学>玄幻小说>哈昂~哈昂够了太多了 > 一十三章 : 驱狼群以吞虎势
    托勒密知道一种特🎅🎫🔀殊的墨迹可以通过温度的变化改变颜色,所以他将纸条尽量凑近火焰,令其均匀受热,好🝂🈘长一段时间之后,才收回手来。

    蜜雪儿忍不住发出一声长长📚🛙🜯的失望的叹息声,整个羊🄰🁍🄣皮纸上的图案没有发生任何变化。

    托勒密翻来覆去几次观察,其余几个符号🄺🂥或者图案仍旧不可辨认,显然其描述的物品和想要描述应该有很大不同。

    神器应该是人类常见的物品,在托勒密和蜜雪儿长时间的分析来看,只🈂🞬🗍不过是其内部结构和材料是人类🗛🜘所不了🏝🛅解的。

    这些特殊的材料或许具有一种奇异感知能力,在一定频率的波或者是某种🟤辐射达到一定程度的话,会激发某🝂🈘种超自然的能力。🀻

    也许这就是东方🁎所🎅🎫🔀谓的“天人感🜖🂍应”的传说。

    虽然这种力量并非人们想象中的,能够达到古典神话中“破天碎地”恐怖境地,却能🖃帮助人类成倍提高自己的力量,击倒稍强于他们的敌人,这已经是相当有用的能力了。

    人类身处于这个宇宙空间维度,自🍾🍰🋱然必须🄺🂥遵循这里的科学定律,想要单手制服一只强大的成年霸王🁟龙显然不符合物理学原理。

    能够比自己的对手速度快上一点,力量大上一🟍🛴点,防御力高🂱💨上一些,就足🟤以轻易取得最后的胜利。

    让人失望🙖🊗的是后面的隐喻图画作者并没有选择和之前的热变墨迹同⚪🔋⚮样的手段,或许是他当时有充足的时间进行准备,以防止整串密码被轻易破译。

    正所谓:“福兮祸所依”,瓦西里在偶然之间推动托勒密发现羊皮纸的隐藏秘密,带来的结果便是,大约有三厘米宽和♴近十厘米长的一条被烧毁,而那里恰恰有一个象形📓🚙📷符号。

    蜜雪儿凭借记忆将符号画在另一张崭新的羊皮纸之上🄰🁍🄣,但那个抽象的图案很难与他们所知晓的任何器物对应上。🖫🕥🋭

    损失无可挽回,羊皮纸上的最后一件器物恐怕难以得知,只有经过其他🈂🞬🗍途径的比对才能🜟🃗🗼确定是否属🁟于七神器的范畴,而目前却没有任何线索显示还另有记载“七神器”的载体。

    一些碎片聚合,即使不能够得到一块完整的拼图,亦能凭借大致的轮廓推断。很明显,东方中国存在两🗛🜘种以上的神器,一种是先前已经得到酒神暗示的开启神秘泉水的玉石,根据托勒密的知识储备,中华民族开采玉石的证据在长江中下游平原的良渚文化、东北平原的红山文化较为多见,均距离现在他们所处的时间还早上五千至六千年,那些玉石杂质含量过高,工艺也较为粗糙,可能是华夏的先祖仅仅是为了利用其较高的布氏硬度,来做一些简单🊼🕫🌠的工艺。

    按照蜜雪儿的说法,可能就是切开一条鱼的工具,而春秋时期以来的制玉水平则有了🖃很大的提高,专门的宫廷玉匠能将坚硬的璞🊀🍎玉雕刻成⚣📏🙸各种形状,而这个时期玉逐渐退出了应用和祭祀、占卜的功用,更多成为了装饰作用。

    即使是通过羊皮纸🎅🎫🔀上的图案,🇦🚲托勒密仍然能够看出,圆形的玉璧工艺的复杂性,根据传说中的“春秋二宝”的典故,和氏璧的可能性更大。

    对于另外一个发光的珠子和随侯珠刚好对应🜝🃅得上。🋕