人心文学>玄幻小说>查尔斯·狄更斯 > 第三十三章-正文 苦苦哀求
    听完了刘浩然的一番解说,姜瑞元便领着叶🐣🁨宜伟一块离去,作为主人的刘浩🐧🂓🎘然,自然是要亲自送出门去的⛸🟌🛲。

    望着两人消🂼🔊失在黑夜中的背影,他便目光深沉,该说的都说了,接下来就看姜瑞元的选择了。对于**党的情分,已经没剩🂼🔉下多少了,现在的刘浩然,又回复到了往昔的从容和自信。

    这几月来,跟在孙逸仙身旁,按照钟泱当日所说过的思路去分析,发现**党果然没有前途。打着新时⛁代的口号,却是用着旧时代的手段,如此根基摇摆,自然是难成大业。

    党同伐异没错,政治清🄹🂛🏡洗也没错,这样做固然残忍,却也纯化了部队思想,凝聚了组织的人心。

    可问题在于,🎓🐭🃃工业化时代,最重要的就是利益的商业化分配,这是促进科学技术发展的基石。用**主义不是⛦不可以🊻,但成也**,败也**,见效快,意味着死得更快。

    生产力上去了,知识教育自然有着余力,民智一开,这思想压迫就难以持久了。大批受过教育的人得不到重用,必🖝📨🝛然会导致民乱四起。历史上唐宋就是如此,明朝也是如此,开科取士,却总有那些不📶🟓如意的学子投到了乱党甚至是外族那里去,结果就是天下处处烽烟,国器崩坏。

    其实钟泱想到的更多,只是不好和刘浩然一一解🙗🊝说。古代圣贤就曾言:民不可使知之。这话不是单纯的愚民之策,而是读书的人大多都有⚘👭野心,再生产力极度低下的古代,这会产生致命的动乱。

    只有到了生产力开始足以养活更多人的时候,这句话才不再是真理,一切都是资源的分配模式和效率问题。**党没有看到这一点,红门也是💟📅😚一样。

    所谓的平均主义,根本就是脑残分的配模式。不把资源集🄀🝬中起来使用,不以商业化和科技贡献来区别人的才能,文明永远不可能进入黄金时代。

    更何况,红门何曾实现过平均?哪怕是短短的一天?实行**主义的组织,还能实现平均主义?简直是笑话,最有可能的,就是借🞇助集体⚘👭的大义,行那剥夺的实质。这和古代帝王假借天意,剥夺万民,并无二致,甚至犹有过之。

    帝王尚且受道德lun理的制约,而红门却是连思想也要禁锢,有门无国,有门性,无人性。这样的极端激进主义的思想,如果说能拯救⚘👭⚘👭一个国家,那么必定是以毁灭一个文明为代🏫🜾🇳价。

    刘浩然虽然对**党中许多英才志🈱士感到了惋惜,但一个连根本宗旨都是错误的组织,里面即使有再多优秀的人才,也不可能真正的拯救中国。旧时代的分配模🇿式,已经无法促进生产力的发展和科技的🕀🆠进步了,这是他们最致命的缺陷。

    而离去的姜瑞元和叶🉤宜伟,自然🕂🆵📽无法得知刘浩然的内心所想。他们还震惊于天宇集团的强🎵🕛🊒大力量之中,南沙民团的训练模式,武器装备,甚至是他们只有在列强那里才听说过的强劲工业产能。

    “瑞元,你真的相信浩然所说的话吗?”叶宜伟双眉拧动,显然是对刘浩然的话语将信将疑。毕竟一个组织有如此强大的实🂼🔉力,不应该像现在这般默默无闻才是。

    见对方还有疑惑,姜瑞元却是惬意地笑了笑:“宜伟🝀🈆🟗,我们为何不信呢?”即使是🁤🇰再夜幕低垂的晚空之下,姜瑞元那闪动着野火的双眸,也散发着诡异的魅力。他盯着叶宜伟,神情显得轻松而随和,仿佛一点都不在意刚才的话。

    叶宜伟虽然也是一个英武果敢的大将之才,可是再姜瑞元面前,却也被对方的气魄所倾🇏🗨🞊倒,分了主从。此时的他,态度甚至🂼🔉有些恭谨:“如果是真的,他为何要告诉我等,而不先与魁首细说?”

    比起已经开始昏庸和老朽的孙逸仙,叶宜伟更信服眼前的姜瑞元。正值壮年,目光灼灼,更有着果敢雄浑的意志,以征伐天下为己任,有蛟龙之姿,这才是他愿意追随的英主。相🚶🗵☕比之下,好诡计暗杀的孙逸仙,未免流于蛇的阴毒,没有龙的气魄🊸🕇🇤。