为天地立心🕐🈴🂦，为生民立命！为往圣继绝学，🞓📯为万世开太平！
这原本是北宋朝理学大师张载的名言！
北宋神宗二年，张载出任崇文🙏院🁐🄻🂮校⚺书，后因其弟张晋反对王安石变法而获罪，张载辞官回乡，在当地的崇寿院以讲学著书为生。
（张载死后，人们为了纪念他，将崇寿院改🞓📯为横渠书院）
张载的这一思想名言，波澜壮阔，格局之大，被中国近🂋🍏代的哲学泰斗冯友兰尊称为🏏🙆“横渠四句”🎼🖝📩。
纵观张载的一生，两被召晋，三历外仕，著书立说，开宗立派，终身清贫，殁后贫无以殓，学生闻讯赶来才得以买棺成殓。范文正公在千古名篇《岳阳楼记》中以“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”自处，横渠先生进👌则为循吏，退则为乡贤，以实际行动在当时历史条件下开拓了儒者担当新局面。
历🀽史总是公正的。那些视现世浮华为过眼烟云，心里装着天下苍生的人，🆄🌾尽管他们生前可能穷困潦倒，但在拂尽历👇🆫史的尘埃后，他们身后就会耸立起一座万世尊荣的历史丰碑。这就是历史的逻辑！
李泽轩虽然开创了工学，但其本身并不是全面反对儒学，对于一些非常有风骨的大儒，他是打心眼里敬佩的；对于儒学中🐂的一些先进思想，他也是非常愿意接纳的。这不，张载的“横渠四句🟘”不就被他拿来当做“校训”了吗？
海纳百川，有容乃大！
工学若想长长久久地发展下去🙏，就必🐔须要有灵魂，如果单靠纯粹的技术积累、堆砌，是不可能传承下去的。
而一个新学派若想拥有完整的灵魂，绝非一日之功，这是一个长期积累的过程，李泽轩前世不是专门研究哲学或者教育学的大牛，他现在所能做的，就是去吸取其他学派的文化精髓，来充📄😕实🟘工学。
这也是他当初📥🜽🇧请李纲、颜思鲁等当⚺世名儒、墨槐、墨凌薇等墨家领袖或精英🇷🝋来书院的目的之所在！
为天地立心，为生民立命！这两句话就犹如两碗鲜🜼美无比的心灵鸡汤一样，让学生们的灵魂，在一瞬之间得😀♸🍈到了升华！
顿时，他们身上的疲惫仿佛一扫而空，一个个精神🜼饱满、斗志昂扬地下山行善去🗚🜏了。
李泽轩则是继续给封地的庄😮🄭户们送温暖去了，现在只剩最后一🜷个庄子了，他估计今天上午便能🞃👢跑完。
现在封地上的庄户们可🆌🎇以说是彻底成了李泽轩的“死忠粉”，走在外面若是听到有人说李泽轩的半句坏话，他们就能停下脚步与对方理论半天！
这就是民心所向，仁者无敌！