“道可道，非常道。名可名，非常名。。。常无🚳🗚，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。。。”
李三坚对《道德经》之中⛤🜙的这句话感到异⚣常熟悉。读起来也是异常顺口，李三坚努力回忆似乎是在哪首歌曲之中🎺🖉听过，只不过李三坚虽感到熟悉，但对这句话的理解却是一知半解的。
道字，李三坚还能勉强理解，是🐽指万物之道，或者说万🎎🏼物受道控制，李三🏊😗坚可以理解成万物生长之道。
而道可道，非常道，李三坚的理解就是可以说出来的道就不是老子在道德经之☾🅁中所指之道了。
名亦如此，万物皆有名，⛤🜙可以说出来的名就不是老子所指之名了。
可为什么呢？李三坚心中暗道。万物之道，万物之名为什么说不出来？李三坚百思不得其解。李三坚恨不得将已死🔏⛐🙦去一千余年的老🞏📍子从坟墓中揪出♒🇵来，仔细问问。。。
第一句话李三坚就理解得吃力，🐽后面更是稀里糊涂了，不过好在王安石对《道德经》之中的这句话做💙💑了详细的注疏，于是李三坚就轻轻翻动书页，努力理解王安石的注疏。
“道一也，而为说有二。所谓二者何也？有无是也。无则道之本，所谓妙者也。有则道之末，所谓徼者也。故道之本出于冲虚杳渺之际，而其末也散于形名度数之间。是二者其为道一也。。。”王安石是如此注疏的。
“如🖿😕🁍何？可知道荆公之意吗？”黄涣见🖌👐李三坚痛苦的模🎎🏼样，于是笑问道。
李三坚闻言看着黄涣苦笑着摇了摇头。
“体者元气之不动，用者冲气运行于天地。”黄涣于是讲解道：“道有本有末，本者万物之所以生也，末者，万物之所以🞕🔂♙成也。。。”
“老师，何谓元气？何谓冲气？”一名名叫曾公明的🍏生徒问道。
黄涣闻言答道：“元气乃阴阳冲和之气🖌👐，⚣冲气乃是阴阳中和之气，皆为一物之变🄴化。”
黄涣这🃱么解释，李三坚心中顿时就有些明白了，不就是说一物在不同条件下的不同形态吗？如水一般，遇到高温则化为蒸汽，蒸🟖🝋汽遇冷又凝结成水吗？
对于这些最基🄛本的常识，李三坚还是明白的。
“尚书云，五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上、木曰曲直，金曰从革，士爱穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。水生木，木生火，火生土，🃅🕘土生金，金生水。。。”黄涣接着说道。
黄涣接着讲解了王安石的见解，王安石认为天地万物是由金、木、水、火、土五物构成，五行是🞘指五种运行的元素，各有自己的属性。道是在五行之上的，是五行运行的规律。