人心文学>玄幻小说>疯狂的交换1—6大团结 > 四十零章 、别人的事
    一天后。

    李察离开德兰,返回了珈蓝城。

    对于隆美尔的话,他一点都没💱🕬深思,直接抛到了脑后。

    他倒不是🃼对隆美尔的话感到不屑,也不是认为隆美尔的话错误,相反,某种意义上,他要承认隆美尔说的是正确的,有着成体系的逻辑支持。

    不过,正确并不意味着就要接受。

    就像有的食物是甜的,有的食物是咸的,每🝕一种食物口味都是正确而合理的,但他不会选择吃掉所有食物,而是会选择吃掉自己喜欢的食物。

    有时候,对于一🔵🄾些信念、原则的坚持,并不纯粹是对错问题,而是一个选择问题。

    他🝤🍃🅗选🟖🝆择了无神论,所以面🙆🈌对有神论,有所认可却不会接受。

    对于有神论来说,相信的人,把对死亡的恐惧、未来的迷茫交给了神通广大的神。对神的信仰虔诚一分,恐惧和迷茫就减少一分,从而无所畏惧、意志坚定。用神去解释一切,灾难即神🞔威,奇迹即神恩,神威如🈺🃘😈狱神恩似海,把神国当作归途。

    对于无神论来说,相信的人,把对死亡的恐惧、未来的迷茫交🖆🐘⛬给了自己的内心。内心强大一分,恐惧和迷茫就减少一分,同样可🊐🏞🛍以无所畏惧、意志坚定。用自己的意识去探索、弄清一切,灾难和奇迹都不过是小概率事件,都有内在缘由,把洞晓一切当作归途。

    某种意义上,无神论😖🁚者也信仰神,不过这个神不是某个虚无缥缈的存在,而是自己。

    这便是有神论和🔵🄾无神论的区别,两种对世界的准则和诠释,在于每个人怎么选择。

    而他,一开始就选择了后者——无神论,并且一如既往的🐳🃹🜱坚定、不动摇。

    所以,穿越这种极不合理的事情发生后,他没有🋣🛅理所应当的接受,没有当作神的恩赐,又或者是神的考验,而是想要弄清楚其缘由,弄清这个世界的真相。

    而要想弄清楚缘由、弄清楚世界真相,就要按照打算,先完成🖆🐘⛬目前的核武器研究、制造计划。

    “开始吧!”

    返回珈蓝城的李察,在伊甸园的主实验室中默念了一句,开🇅🖇🐡始忙碌起来。对着抄录的《虚空之书》上半部、🈐♈从真理会分部交换来的《虚空之书》下半部,还有得自阿伦·庞波的手札,深入阅读。