此外，主张独尊儒术的大师级人物董仲舒更是假借儒学之名提出了“君权神授”的主张，这使★☧得儒学完完全全的成为了一种为迎合统治阶级的封建神学唯心主义。这使得其它的有价值学术思想受到抑制，使得中国古代科学水平长久的停留并满足在经验论上。
同时，这位董先生提出的“三纲五常”的儒学伦理道德观念，把神权、皇权、族权、夫权这四权看作永恒的真理。结果在漫长的封建王朝统治下，这四种权力成为紧紧束缚民众的万恶思想枷锁。特别是许多处在封建统治下的女子，其受害的程度更为严重，“四大绳索”使女人成为男人的附属品，根本没有说话、婚姻、财产分配等权力和自由，这种后🞵😢🃃遗症直到二十一世纪也没能得到有效根除，家庭暴力依旧层出不穷，女子在家庭中的地位还有待化大力气去改善。
从某种意义上说，正是因为儒学的存在，才使得中国的封建社会比世界上任📧🝒何一个国家都长，才使得十七世纪资本主义的幼苗在萌芽状态时就被生⛨生扼杀。
现在，傅戈拥有了改变这一切的机会，大秦以法治国，承继的是管仲、商鞅、韩非子、李斯等务实的法家思想家的理念，这些人中除了韩非子外，其他🎒🐢几个都做过一国的丞相，拥有丰富无比的治国经验，可以说，他们的主张中虽然有迎合帝王的部分，但与虚无飘缈以教化为基本的儒学相比，却无疑更具体、更广博、更有现实意义。
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