陈沐还真是专门写信教麻家港被服🞛🔹厂做衣服来的，🎍🏱但他的信其实也难以起到什么特殊意义。
越缺少对付寒冷的手段，人们越知道如何战🍬胜寒冷。
没有厚衣服就穿三层薄衣服，双层布料往里面加蓬松的东西御寒，从便宜的芦苇花和木棉到贵的蚕丝团一直到明代才流行起🄡来的棉花，老祖宗们全都试过。
他能做的，无非只是在棉⛤衣上让🁢织造匠多织些🎐方形纹或棱纹，不让棉花乱跑下沉而已。
因为陈沐自己也知道，这个时代的棉衣，要比另一个时代填充多为人造棉的棉衣暖和些，而且如果他的人做出羽绒服，🞡🕩🌏也会比那个时代的羽绒服暖和，因为他可以确定，麻☂☍♭家港做的羊毛裤是百分百羊毛、麻家港做的羽绒服也会是百分百加拿大鹅绒。
呃，可能应该叫亚州鹅？
总之，为旗军设计衣🆥👨服，算是陈沐为数不🇷🝈多的癖好了。🏁🗌🚑
这是一件很有意思🝼的，想想看，别管你把衣服设🙹🏏计得多丑，都有数以万计的人会把它穿在身上，威风凛凛🝦🍜地打上一场又一场胜仗，这种衣服就像一个符号根植在别人脑海中。
就像已经在边🗋🚇👔境🌒线🝼另一边变成都市传说的‘绿斗篷’一样。
始皇帝不也在自己的🆥👨陵寝弄了一堆兵人摆着，赛驴公认为他们这些喜好是有异曲同工之妙的。
既然有军府衙门的命令过来，刚好麻家港的冬季也已经开始回暖，知🅐🅮县赵用贤当即将陈沐书信上的绘图转交给主管军器局被服厂的翟哥儿。
翟哥儿是杨廷相🌒从西班牙带回的双屿鞋匠，他的一生可以🞔📷称之为魔幻。
小时候被葡萄牙人拐骗走，在世界另一头辗转葡萄牙、西班牙多个城市，为修道院的修士与市民做了半辈子鞋与靴，到晚年才有机会跟着杨廷🔦🂻📻相返航，结果还是没能回😺到魂牵梦绕的家乡，反而定居在一片雪山包裹🇾🞎💿中的麻家港。
但凡换🔆个地方，别管是金城还是常胜，对翟哥儿来说身处🞔📷在可以相信的同胞面孔中都要远强于欧罗巴的生活，可麻家港？
不过好歹他在这儿算个大吏，尽管不是官员🍬、尽管冷了些，但待遇还算不🜁⚲🕒错，翟哥儿也知足了。
即使现在给他回到家乡的机会又能如何呢？听说双屿港早在🁟🕬他被拐走后就被朝廷军队捣毁，去到泉州也是举🆣世无亲，倒不如在这儿安享晚年。
皮料🐯🃘、鹅绒、棉布都是现⛤成🚲🗐的，但羊毛羊绒布却没有现成的，需要现纺。