孔孟之说，皆yu复周时之治。
想必，二圣以为，周时治世，为大治之世。
可周时，又何有孔孟二圣，又何来🐋孔孟二🎼🖚圣所谓之圣人之言？
又何来论语？
某确不读论语，然将军怎知，某不会周♎🗦♎🗦时文王之治世之术？”
李孟羲反驳一通，完美驳斥了这人因为自己不懂论语，🔤🂦🐿说自己不是人才的言论。
并且，以子之矛攻子之盾，李孟羲也拿♎🗦《论语》说事。🔤🂦🐿
你说不读论语，🃵🜋某🄶就不是人才，更不可能是治世之才。
那麽，儒家所推崇的东西两周，🎱🔴🄴那时，又何来😗🁣论语。
当时的治世之人，文王武王，没看孔圣之言🔪🃚😚，却能创八拜年🛃东周西周，这就成功反驳了，不🅝读论语，不是人才的说法。
李孟羲伶牙俐齿，一番话说完，🎱🔴🄴将军模样的🔪🃚😚人，直挠头🔤🂦🐿。
想说话，又不知该如何反驳李孟羲。
此时，上座之上，县丞听李孟羲这一番话🎼🖚，便双♠眼🆭💴睁大两分，他饶有趣味的看着李孟羲，觉得此子，言辞机敏，有点意思。
“小兄弟，”县丞朝李孟羲拱了拱手，“小兄弟自言知周🜑🁚时治世之术，可当真？”
怎麽可能当真。
要是说当真了，就得给人解🄆🞦🖝释周时治世是啥，与今时又有何不同。
解释不了。