天宇已经被送到医务室了，现在医生正在给他做清创工作，不过明天他必须要去附一做详细检查，这也意味着我们的旅游结束了。
想来也好笑，初衷明明是调查阿成的死因，却让我搞成了团建旅游，马上就要离开了，我居然还舍不得走，说什么空气好环境好都是骗人的，说到底还是在这里不用每天为房租发愁，只管尽情腐败，也不用自己掏钱。
慢，好像我还欠了一个多月的房租。
言雨走了过来，靠在我旁边坐下，望了一眼医务室紧拉的门帘，仿佛经历了很强的心理斗争，终于把手钻进了我的手心。
如果是琼瑶戏，一定是这么开头的：
是凉的，她的手是冰凉的，为什么是凉的呢？
可是没有。言雨只是说道：“阿定，你知道的，我是个从不相信直觉，只相信事实的人。有的话，我不知道该不该说。”
废话，她当然是个只相信事实的人，不然哪个正常人敢说一个人的脸不是他自己的呢？不过我并不是很同意她的说法，毕竟直觉不是凭空来到，很多是我们真实感知的危险，只不过我们的大脑还没反应过来，潜意识就已经用它独有的方式提醒了我们，以前我们生物老师说过，人是高等动物，这从某种意义上说也是一种退步，大脑的反应永远没有反射弧快，所以很多特工和刀客杀人也是从不经大脑，全靠条件反射（扯远了）。
言雨问道：“你听过佛门公案吗？”
我点点头，又摇摇头，以前高中的物理老师跟我们扯过，不过那都是老黄历了。
“两个小和尚在寺庙门口争论，他们看到了门前的旗在微风下飘动，一个小和尚说，这是旗在动，另一个小和尚反驳道，是风在动，所以带动了旗跟着动，最后高僧出来说，你们都没说对，应该是我们的心在想象这面旗在动，这就是著名的旗动风动和心动的佛门公案。”
不得不说言雨很有说评书的天赋，虽然她的故事里都是些总也讲不完的和尚，但是细节方面还是很到位的。不过她这个故事如果到处乱讲是会被诟病的，这里面严格意义上涉及到两个现代物理学派的纷争，简单地说，哥本哈根派的观点认为，量子具有不确定性，好比佛门公案里的旗一样，你不去看它，它便不会动，而薛定谔和爱因斯坦这派则认为，量子的状态不应受其他因素影响，它就在那里，不管你看与不看，也就是那句著名的“上帝不掷骰子”。
言雨的这个故事从某种意义是说明她是支持哥本哈根派的，难道说她的意思是那只鱼是个不存在于一般维度的生物，我们不去钓它，它就不存在，这不扯淡吗？
言雨小声说道：“我是说，我们其实一开始就犯了主观的错误，不是旗在动，而是风吹旗动，不是风吹旗动，是我们主观的认识是有风旗就会动，所以心里所想便是旗动，说到底，是我们的主观意愿害了我们。你有没有想过，你为什么这么肯定最先找你的那个就是真的赵天宇呢？”