一位真正的大师，需要符合两个条件，一个是能够达到三元之境，另一个则是开创自己的绝学。〈〔?(〈[〈
两个条件，缺一不可。
外元之境之后，更强调的是对天地元力的控制和调动。任何一位元修，在踏入外元之境后，先能够控制的，便是其本身属性的元力。比如艾辉，能够调动金元力，无论是金风中的金元力，还是地面混杂的金元力。
而随着对元力控制能力的加强，元修不仅仅能够控制本身属性的元力，还能抽取和转换相生的元力。
比如艾辉的金元力，境界更高之后，便能够使附近的土元力，转化成金元力，从而壮大自己的元力。
端木黄昏曾经用过的【岁月锁】便是类似的手段，强制抽取地底深出的水元力，滋生本身木元力。
此时便是双元之境。
再往后，元修能够强制抽取两种属性的元力，壮大自身，便是三元。比如艾辉，倘若踏入三元，便能够把火、土元力转化为金元力。
五元合一，则是宗师的标志。对岱纲而言，所立之处，只有木元力。
三元之所以成为大师的条件之一，也是因为三元独特的性质。当一位元修，踏入三元之境，那也就意味着，他再也不受五行克制。
三元之境的艾辉，能够控制火、土、金三属性元力。而在以前，火元力却恰恰是金元力的克星。
正是因为三元之境的特别之处，元修再也不受环境的克制。也标志着元修对天地元力的控制，达到一个高水平。
三元合一，意味着充沛雄浑的元力，而如何利用这些充沛的元力，则是大家不断修炼的传承，反映出元修对元力的理解水平。
开创属于自己的绝学，标志着元修对元力有着深刻独到的理解。
绝学是来阐述属于自己的“道”。
大师之下，实力的划分则很困难。有的人元力境界低一些，但是对元力的理解更深刻，有人恰好相反，孰强孰弱，往往只有打过才知道。
暗中不知道多少双眼睛在关注昆仑的大战。