高原上的阳光始终是那么毒辣，在蓝蓝的天空中，朵朵的白云飘荡着，澄澈如洗的天空在这个时代哪里都看得到，只是那初春时节就显得如火的骄阳，却在大唐是感受不到的。☆→在这高山草场之上，阳光洒下像是炽光灯一般，灼灼的烧人。但是地面上却还是非常的清冷，堆积的积雪将太阳光的热度都给吸收了，然后它们自己融化成了一滩雪水，让这片大地变得泥泞，也给高原上的这让吐谷浑人赖以为的草场得以滋润。
在积雪的雪白色的环境下，不管是翱翔于天际的雄鹰还是端坐在马上矗立于高地上的人都会失去视觉的敏锐，因为在这大地上到处都是一样的一片白茫茫的。初春的高原时不时的还会下起小雪，将之前融化的那些积雪补满，使得高原上的春天来得格外的晚。
在这一片雪白的大地上，却有着一支队伍在行进着，只不过他们似乎和周围的环境融为了一体，都是雪白的一片，只有在他们身后走过后留下来的马蹄印下面露出的黑色的土地才能证明他们来过这里，或者说才能从这些蛛丝马迹中找到他们的行藏。李宽他们在这一片茫茫的草原上，穿行着，寻找着可以猎捕的目标。
每个人身边都有着一到两匹马，马背上驮着他们的战利品——一袋食物和一水壶的清水。虽然他们可以食用雪水，但冰凉的积雪在嘴里融化的感觉却不是那么的美好，所以在上一个吐谷浑人聚居点，他们在绞杀了那帮土著蛮子之后。各自带上了一壶清水。至于隐藏行踪，这倒是李宽想出来的一个鬼主意。
他们不过一千来人。对上吐谷浑的数万控弦之士定然是肉包子打狗，有去无回。所以他们必须要隐藏自己的行迹，可是到处都是白茫茫的一片的积雪，他们如何才能藏身？这是一个难题，可是却被李宽巧妙的想到了一个方法，那就是在身上裹上雪白的棉布这个方法实在是简单得不能再简单了，既然不管我们怎么走，从哪里走都避免不了那雪白的积雪，从而加大了暴露的可能，那么我们为何不将自己变成白色的？只要我们和周围的环境颜色一致。那谁又能在远方发现我们？
李宽之所以会有这个想法，是因为后世见识过变色龙这种动物，从而灵光一闪方才想出来的。同样的为了避免战马的嘶鸣声暴露行藏，他们给自己的战马上了嚼头，至于马蹄倒是没有捆住，战马身上也披上了雪白的棉布，只在马头的鼻孔和眼睛的位置留下了换气孔和视线孔。这样的乔装打扮让李宽他们一路有惊无险的穿行在吐谷浑的国土上，一路上还袭击了好几个部落，缴获了大批的弓箭。这给李宽之后想要做的事情提供了一份小小的保障。
端坐于马背上，感受着周围寒风的吹拂，李宽那张只露出了一双眼睛还被黑色的轻纱蒙住的脸显得很是阴沉，因为他感觉得到吐谷浑人已经发觉不对劲了。甚至或许现在那些被他们袭击了的部落逃走的人已经在吐谷浑的王帐之地哭诉了。这样他们在草原上的日子就要难过了，因为等着他们的定然会是围追堵截的发疯了的吐谷浑人。
不出李宽所料，此时吐谷浑的都城。一座城墙不过两丈高，厚不过三尺的城墙围起来的一座小城——鄯善城（鄯善城是吐谷浑分裂为东西两部之后西吐谷浑的国都。这里先行借用）。这座城位于现今新疆境内，是曾经的鄯善古国的旧址上面建造的。没有金碧辉煌的皇宫，只有一片低矮的房舍，在这座占地面积不大的城池周围，一座座的帐篷围绕着，若是将周围的雪白的积雪当成是水的话，这些灰扑扑的帐篷就像是乌龟的龟壳了。在最外围是一圈圈的牲畜关押的地方，也就是牛圈羊圈这些东西，还有几个大型的马厮。这些吐谷浑人还真是奇葩的思维，难道不知道他们这样修建自己的住处，那么不管风从哪边吹过来，都会带着牛羊的粪便的臭味么？还是他们真的就喜欢这样的气味？当然这其实是一种防御的阵型，并不是有什么恶趣味。
李宽他们离这里还很遥远，因为他们没有吐谷浑的地图，很多时候都走了冤枉路，或者直接从这一边跑到另一边了。吐谷浑的国土很小，狭长分布着。所以李宽他们要是刚好从窄窄的那一面穿行，那么三五天的时间就会跑出吐谷浑的国土，由此可见这个国家的袖珍。虽然比起什么梵蒂冈这样的超级小国家要大上不少，却还是小的可怜。
“伟大的伏允王啊！你的子民向你见礼了，你的英明就像是天际翱翔的雄鹰，像是圣洁雪山上皑皑的白雪，你将指引我们去将那一帮恶魔打落罪恶的深渊！”一个身穿精美皮甲的粗犷汉子正在唱着赞歌，赞美着吐谷浑的国王慕容伏允。这位继承了自己哥哥王位的吐谷浑国王，此时正坐在这鄯善城中的最为雄伟的一座两层小阁楼中。在他身边是一个个的吐谷浑的大部落的首领。
这些人就是吐谷浑的最高层领导者，他们的决议将会代表着这个游牧民族的意愿，不管是做什么，只要是这些德高望重的酋长出声了，那么部落中那些人都会无条件的支持。哪怕有那么多的人知道这样做下去或许带来的不仅仅是财富，还有着灾祸。可是他们还是会狂热的支持，因为这些酋长，长老是神圣的雪山之神选出来的，服从神的旨意，是每一个吐谷浑的荣耀。让神的意志贯彻整个天地之间，是吐谷浑人的责任。
说起来吐谷浑其实也是藏族人，他们是藏族的其中一支，所以藏族现在最为兴盛的苯教在吐谷浑也是很有地位的，那些什么雪山之神，湖泊之神，石头之神这些乱七八糟的神祗在藏族苯教中可是异常的盛行，在他们的教义里边不管是什么都是有着神灵的，一条河，一座山都是神灵的化身。所以吐谷浑也信奉着这些神灵，并且为之痴狂。
不过到底是立着苯教的大大本营吐蕃高原上的逻些城远了些，没有那么多的神祗，也没有将剩余的好东西全都烧给神祗的陋习。但是却还是有着狂热的信仰，每年都有很多的吐谷浑人前往苯教的大本营逻些城朝圣，带着全家的粮食，一路走来之后剩下的就全都烧给那些雪山啊，圣湖啊之类的神灵。
“勇猛的遵王哟，我威猛的儿子，你这是为何下跪啊，天上的雄鹰不应该折断自己的翅膀，骄傲的遵王岂能弯下自己的膝盖与脊梁？”这些吐谷浑人说起话来实在是让人无语，特别是他们在这样的正式场合，说起话来就像是王二娘的过脚步——又长又臭，偏偏他们觉得自己说的很赞。
“那来自山下的盗贼，他们抢掠了伟大伏允王的子民，杀害了他们的生命，必然将会受到神山圣湖之神的惩处！只是伏允王的子民在哭泣，他们的灵魂无法得以安息！”跪在地上的身穿华丽皮甲的汉子低声啜泣，很是悲伤。
“那山下的盗贼真的厉害如斯？威猛的遵王你去将他们的头颅带回来，相信勇猛无畏的你是最合适的人选！”伏允坐在上首，端着一杯青稞酒啜了一口，然后说道。
于是吐谷浑的王子遵王带着一大批的吐谷浑的勇士出发了，从鄯善城出来去寻找那躲藏起来的汉家盗贼，他们收到消息这一支流窜的盗贼是被大唐皇朝赶出来的，传来消息的人说这一支盗贼在大唐内部做下了很多的坏事，抢了大唐军队的战马，抢了大唐军中的粮食，甚至他们还抢过军饷。