云中城内，入冬之后，反而是最为热闹的时候。
春夏秋季，都要在这片贫瘠的土地上耕种，行商，放牧。才能积攒出生存下去的资源。还要在各处村寨，山堡，烽燧处提心吊胆，担心突然升起狼烟，无穷无尽的草原民族突然汹涌而来，进入云中之地烧杀抢掠，打开通往南面更为富庶之地的通路。
这三个气候相对来说好些的季节，反而对云中之地百姓而言是最为难熬的。边地生存，从来都不简单。
到了冬季，千山鸟飞绝，万径人踪灭的时候。在其他地方哀叹于冬日寂寥，日子无趣的时候。云中百姓，却是有着与其他地方不同的别样生活乐趣。
外间散居的百姓，每逢冬季，反而大量的涌入云中城来。
一则是冬日不是草原民族用兵季节，不必在烽燧堡寨值守，可以安心度过一冬。
二则就是云中之地，虽然大隋结束了南北朝的几百年混乱。但是在边地还是延续了驻屯军府的模式，百姓和恒安鹰扬府关系很深，平时为恒安鹰扬府种田，战时为恒安鹰扬府转运物资，或者上城守备。换取的就是出产不向郡府交税，也不应郡府的庸调。
云中贫瘠，恒安鹰扬府要受郡府甚至河东等地调拨粮食物资供养，这些属于恒安鹰扬府的军府百姓也同样也能分润。冬日艰难，户口汇聚于云中城内外，军府还要开仓放粮，供冬日他们的嚼裹所用，恒安鹰扬府是绝没那个能力将粮食物资分送到各处军民点的，还不如趁着冬日将几万户口尽可能的集中起来。
当年鲜卑六镇，就是这个模式，大隋追根溯源，就是起于鲜卑六镇，在边地还是沿用了这个军府驻屯模式。
冬日集中军府户口，聚于一地，反而节省粮食烧柴之类的物资，还可以趁机加固翻修一下军府的各种城防设施，正是一利两便的事情。
正因为这个原因的存在，每逢冬季，云中城倒是一片热闹景象。各处庄堡中人，在烽燧处守了大半年的军汉，几乎都赶了回来。反正丢下的地方都是精穷，草原民族要是愿意冰天雪地里冻饿死一大半马匹趁虚赶来劫掠，也什么都捞不着。
就算平毁了那些村堡，住人的地窝子两天就能挖出来，壕沟寨栅也多不了多长时间。烽燧则都是干打垒建起来的，百十年风吹日晒，夯土坚硬无比，想彻底一个个平毁，让那些草原民族用牙慢慢啃吧。反正这么多年下来，冬日之中，这些草原民族没一个愿意干这种蠢事。
云中城内外，一时间多了数万人口，城内城外，到处都是。军府所属百姓，每年都在军中应役，自有其纪律性。城外有挖满地窝子的避冬营地，城内空房子也都住满了人，按照堡寨约束，井井有条。奇寒季节，这么多人聚居在一起也不担心也有疫病发生。
每日精壮都会被集中起来，或者教导训练军阵之术，或者翻修城防设施。这些事了了的时候，城内城外，都升起社火，裹着皮袍子的百姓聚于一处，看着鵅戏，小孩子你追我跑，一片欢乐祥和气氛。
每个五日，堡寨之主或者一族之长，就按照花名册所登记的户口去领粮米烧柴，都是恒安鹰扬府供应，数量差点，加上自己带来的吃食，每日里也能对付饱肚子。
要是风雪停了，大太阳冒出来，就能见到城内城外多少人袖着手，一边闲聊一边晒太阳。那个舒服模样，仿佛给个官儿都换不来。
腰里要是多几文开皇通宝的，说不得还得神神秘秘的寻个僻静所在，偷偷喝几口店家私酿的浊酒——从冬季到春季，云中之地是严禁酿酒，节约粮食，抓着了就要打军棍罚苦役。可还是挡不住酒虫作祟，要是能几口酒下肚，那就彻底美上天了，那是让进洛阳城金銮殿都不换！